در سیره رسول خدا(ص)می خوانیم :
پیامبر اسلام (ص)در مقابل بدی دیگران، بدی نمی کرد؛ بلکه آنها را نادیده می گرفت و از آنها می گذشت  .
به نظر می رسد پاسخ دادن بدی های دیگران به نیکی،بهترین راه مقابله است.چنانچه امام علی (ع)می فرماید: برادرت را در برابر کار خلافی که انجام داده بوسیله نیکی سرزنش کن و شر او او را از طریق انعام و احسان و بخشش دور ساز .

 

 افشای سلام-
اصطلاح «سلام علیکم» اصطلاحی است که مخصوص مسلمانان است و هر مسلمان با هر ملیتی با همین لفظ با به دیگران اعلام خضوع و دوستی می نماید.
سلام، بسیار مورد تأکید اسلام بوده و مسلمانان را را به پیشی جستن در آن ترغیب می نماید و همچنین توصیه می کند تا اگر پاسخ دهنده هستند بهتر و زیباتر جواب گویند. چنانچه در قرآن کریم می خوانیم :
« و اذا حییتم بتحیه فحیوا بالحسن منها او ردوها » یعنی : اگر به شما سلام و تحیتی گفته شد شما هم سلام و تحیت گوئید با لفظی بهتر یا حداقل مانند همان.
امام علی (ع) سلام را حق مؤمن می داند و می فرماید :
حق مسلمان بر مسلمان دیگر 6حق است. اول : هرگاه به او رسید سلام کند.
 و امام صادق (ع) می فرماید بخیل ترین مردم کسی است که از اسلام بخل ورزد.
در سیره ائمه معصومین و پیامبر اکرم (ص) می بینیم که به همه حتی به بچه های کوچک سلام می دادند .
رسول اکرم در سلام کردن همیشه پیشقدم بودند و بدین وسیله اهمیت آرا به مسلمان گوشزد می نمودند.
افشای سلام در معاشرت اسلامی مایه دوستی ، پاک شدن سینه ها از کینه، رفع کودرتها و تواضع ،... می باشد
- رازداری و امانت داری
یکی از اصول آداب مهم معاشرت اسلامی ، امانت داری و رازداری است. مسلمان در معاشرت خود با دیگران باید به مفهوم عام، امانت دار باشد، یعنی آنچه از مردم به او سپرده شده برگرداند و اسراری که از مردم می داند ، و به عنوان امانت نزد او بازگو شده است حفظ نموده و افشاء ننماید.
امام علی (ع) می فرماید : حضرت رسول اکرم ساعتی پیش از وفاتش سه بار به من فرمود : ای ابالحسن امانت را ادا کن چه انسان نیک باشد چه انسان فاجر چه کم باشد و چه زیاد حتی اگر امانت سوزن یا نخ باشد .
در حدیثی از پیامبر (ص) امانت داری نیکی معرفی شده است : هرگز بسیاری نماز و رزه و کثرت حج و نیکوکاری و زمزمه شبانه اشخاص را منگرید، بلکه راستی گفتار و امانت داری آنها را معیار نیکی و بدی قرار دهید .
عبدالله بن سنان گوید : به خدمت امام صادق (ع) رفتم در حالی که حضرت در مسجد نماز عصر خود را خوانده و رو به قبله نشسته بود ، عرض کردم :
یابن رسول الله بعضی از مسئولین حکومتی اموالی را  به رسم امانت می سپارند و از کسانی هستند که خمس شما را نمی پردازند. آیا این اموال را به آنها برگردانیم؟
حضرت سه بار فرمودند : بخدای قبله قسم اگر ابن ملجم، قاتل پدرم امیرالمؤمنین(ع) امانتی به من بسپارد به وی باز می گردانم . بی شک امانت داری، دایره ای وسیع دارد که رازداری را نیز در بر می گیرد. فاش کردن سر دیگران از موارد آشکار خیانت در امانت است و در بسیاری از موارد مایه اشاعه فساد در جامعه می گردد. و شاید علت عمده حرمت غیبت و حرمت ، همین امر باشد.
در قرآن، عاقبت شومی برای این افراد بیان شده است.
آنهایی که دوست دارند فساد در میان مؤمنان شایع گردد برای آنها در دنیا و در آخرت عذابی دردناک است .